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唐生智与树德山庄
上传:快乐先生 审核发布:admin 更新时间:2017-9-4 20:03:21 点击次数:1356次


唐生智与树德山庄


阿满



树德山庄是唐生智的故居,位于于东安县芦洪市镇赵家井村, 建于民国16(1927),是一处规模较大、中西合璧的庄园式建筑,为我国20世纪初民居建筑的代表之一。


 

唐生智(18891970),湖南东安人,毕业于保定陆军军官学校,参加过辛亥革命、讨袁战争、护法战争、北伐战争、抗日战争等。他具有极为明显的浪漫主义理想主义倾向。他曾三次反蒋,想以自己的理念来实现国家统一和民族振兴的梦想。当他发现民意倒向共产党且不可逆转时,他顺应历史潮流,拒绝参加19484月在南京召开的“国民大会”,拒任总统府战略顾问委员会委员和衢州绥靖公署主任;他向蒋介石建议停战言和,予民休息;为了减少不必要的伤亡,他与上海和湖南的中共地下组织取得联系,回家乡组织“湖南和平自救”运动。建国后,他曾任湖南省人民政府副主席、副省长、中南军政委员会委员、国防委员会委员等。197046日,在长沙因肠癌复发病逝,享年81岁。

关于唐生智的评价,网上众说纷纷。有人说他是爱国将领(国民党中唯一没有跟共产党打过仗的一级上将);有人说他徒有雄心而无雄才;甚至还有人提出要他为死守南京组织不当负责……如今人已去矣,功过留待后人评说。此次重游树德山庄,或许可以窥见唐生智当时部分心路历程。

树德山庄宏伟壮观,风格独特。其中最为奇特而又令人费解的就是大门的设计:大门一边凹进,一边凸出,听人解析,这叫做阴阳门。唐生智非常相信风水,很重视大门的朝向。树德山庄从建房起,大门朝向一直没固定过,一年四季,要改动四次。现在的大门据说是唐生智最后一次离家时改的。改来改去,最终仍未能改变他的命运。

大门上方有一块大匾,书写“树德山庄”。令人好奇的是,那个“德”字中间少了一横。有人说,书法中有这样一种写法;有人说这是主人故意所为,谦称自己道德修养还少了一点,需要不断“积德”与“树德”才行。

整个山庄按“四进三井”设计建造,取《老子道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”之意,寄望子子孙孙繁衍不息,永世荣昌。

走进大门,是五间门厅。门厅正中一间是贯通前后的长廊,右边廊柱上挂着一块“东安县唐生智故居管理所”的牌子。门厅后壁是一排雕花木格窗,左右各有一个大五角星图案。沿着长廊往里走,第二进是一座两层楼房。底层正中是堂屋,门楣上挂有“遹追来孝”横匾,意思是遵循古礼,奉行孝道。堂屋正面墙上挂有一个巨大的“福”字,“福”字上方有一块堂匾,书写“祖德流芳”,两边堂联是:“忠孝节廉绳其祖武;农桑诗礼贻厥孙谋”。从这些匾联来看,唐生智深受中国传统儒家“忠孝”思想影响。这些匾联也让人联想起唐家发迹的历史——唐生智祖父唐本友十岁时父母双亡,受尽欺凌,后来随席宝田投身湘军,因围剿太平军有功,在大渡河畔擒获翼王石达开,以战功擢升广西提督,并得到皇帝赏穿黄马褂,追赠三代建威将军。父亲唐承绪曾任晚清湖南盐务署长,民国时当过湖南省资兴县、湘乡县、零陵县县长,还当过湖南省实业司司长,在东安办过天锡矿冶公司等,为唐生智扩军提供了源源不断的军费……

登上二楼,上面有大厅和多个房间。大厅的墙壁上挂着图文并茂的宣传框,介绍唐生智生平事迹。让人感兴趣的有下面两点:

第一,唐生智为什么被称作“佛教将军”?

据说北伐前夕,唐生智见军阀混战,曾一度迷茫,不知为何而战,后来拜佛教密宗居士顾伯叙(字子同,法号净缘,俗称顾和尚)为师,皈依佛门学佛章,立意“以杀止杀”救民于苦海。之后,他令手下全体官兵摩顶受戒,并佩戴“大慈大悲救人救世”胸章。因此,世人称唐生智为“佛教将军”。

第二,唐生智为什么要反蒋?

流行的说法是,唐生智由于当时实力急剧膨胀后产生了野心——

1926年,北伐开始,唐生智就任国民革命军第八军军长。7月4日,北伐军三路大军同时发动攻击,吴军大败,长沙遂为北伐军占领。8月,蒋介石抵达长沙,召集在长沙的北伐军各高级将领开会,研究北伐大计。会议结束,蒋检阅了第七、八两军在长沙的部队。阅兵在长沙东门外大校场上举行。

当蒋介石检阅完第七军,行至第八军前时,立时乐队鼓号齐鸣,蒋氏骑的那匹高头大马受到这样的惊吓,前蹄猛然腾空,接着长嘶、狂奔起来。蒋氏被马抛下,被马拖着狂奔两丈有余。幸亏蒋穿的是马靴,脚很快从马靴里脱落出来,这才逃脱一劫……这本来是一场意外,而唐生智的军师顾伯叙则认为:“大将出师,折旗坠马,皆为大凶之象。蒋氏此次北伐,凶多吉少,将来必为八军所克。”唐生智听信了顾的话,为此后反蒋种下了因……

离开主楼往右,是一座洋楼,它与门楼和主楼鼎足而立。门楼为中式建筑,主楼、洋楼却融中式和西式建筑风格于一体。山庄以正厅中央为中轴线,各类建筑排列有序,之间均有间墙、天井相隔,错落有致,疏密得当,具有中国传统民居对称布局和空间序列的特点。

随曲折回廊来到洋楼前,登上八角亭远眺,只见远山重叠,云雾缭绕,应水河两岸村庄秀美,田园如画。这里确是一处不可多得的风水宝地。

1927年,唐生智第一次反蒋失败后,回乡修建了树德山庄。他把屋后的山改名为大王岭,把山庄所在的村庄改名为东山町。这一切都寄寓了他日后东山再起的意愿。可惜,他一生三次反蒋,却三次被蒋所克。抗日战争时期,他勇守南京,想仿效项羽破釜沉舟,没有想到时运不济,他“沉舟”竟自断了后路,招来世人非议。

“不畏果,只畏因。”这是唐生智军师兼宗教密友顾伯叙的哲学思想,也是唐生智浪漫主义和理想主义思想的本源。《孟子·尽心上》写道:“穷则独善其身,达则兼济天下。”我认为,唐生智就具有这样一种情怀。他不是一个完美的人,但他那种敢为人先、勇于担当的精神,却值得后人学习。

 


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